發揮室內設計或是裝潢天分吧!試著照片改掛到牀尾或牀側牆面，佈置一番，避開牀頭正上方。 如果是牀首遭橫樑壓制，意味著休息時頭部上方是橫樑，叫做橫樑壓頂，風水觀點來説吉利，同時無形中產生過重壓力。 睡夢中無法安眠，放鬆身心，日子了，引來筋骨痠痛，運氣受阻、狀況，生活出差錯，引來血光。 雖然説重是壓牀頭，但並不是橫樑壓到牀位其他地方沒事!橫樑壓哪裡，會導致身體對應位置出現病痛，一樣會產生負面氣場。 橫樑一面兩端各掛上一個木葫蘆，選擇木頭是因為，防止落下時造成。 若葫蘆和房間裝潢搭，掛上麒麟踩八卦可以避煞。 如果壓牀頭而卧室空間足夠話，設置牀頭櫃或做系統收納櫃，讓整個牀組往前移動，避開橫樑位置是另一種作法喔! 如果躺著休息或是坐在牀上，卻看不到門口，這是犯背氣煞，招惹小人。
八字怎么来的，很多人都说知道，是根据中华传统的干支历而来的，六十甲子用来记年、月、日、时，每柱两字，称八字，也称四柱。 但大家知道干支纪年是怎么来的吗？ 这个问题，其实涉及到了八字为什么可以用来预测命运的原因。 "上元"是历法授时的基准，又称为"历元"。 古人制定历法，需要确定一个"历元"，也即一个历法的开始时间，这个开始要求很高，要求日月合璧、五星连珠，定为上元；于是还要推算七政的周期，使它同时发生于历元，作为出发的始点，起算的开端。 后来治历的人，都沉溺在上元积年的推算，埋头于各种周期的测验；所以一部华夏历法史，实际上可以说是上元的演算史。 现行干支历是与夏历，也称道历，关于道历的历元，合于上述的要求，史书有"上元混沌甲子之岁、日月合璧、五星联珠、七曜齐元。 "
1. 鱼种和鱼苗的选择。 神仙鱼有多种品种，如 埃及神仙 、红背神仙、黑白神仙、 七彩神仙 等，不同品种的外形和性格有所差异，也有不同的市场需求和价格。 养殖者可以根据自己的喜好和目标，选择合适的品种进行养殖。 在选择鱼苗时，要注意观察其体型、颜色、活力、健康状况等，尽量选购健康、强壮、无病无伤的鱼苗，以提高成活率和品质。 神仙鱼有领地意识，不适合和其他小鱼混养，最好同种同色养殖 2. 养殖环境和设施的提供。 神仙鱼养殖需要提供宽敞、透明、清洁的鱼缸或水池，以及合适的过滤、加热、换水、照明等设备。 鱼缸或水池的大小要根据鱼苗的数量和规模来确定，一般来说，每条神仙鱼需要至少10升的水容量。 过滤设备要能够有效地去除水中的杂质和有害物质，保持水质清澈。
梁太坦言丈夫離世對家庭大受打擊，尤其是兒子及女兒正值升學階段，家庭頓失經濟支柱，經濟更加拮据，令梁太十分徬徨。 梁太於昨晚（20日）9時許，收到救護員電話通知其丈夫正在瑪嘉烈醫院搶救，她立即趕到醫院，惟梁生終回天乏術。
BY Janette Law 21 Aug 2023 水晶 白水晶 quartz 白水晶在眾多的水晶當中，總是像清泉般存在，它不像黃水晶金髮晶主力集中招財的功效，也不是粉晶般主要在招桃花招好人緣，但它卻匯聚了眾多水晶的七彩光譜，集各種水晶的好處，其淨化與平靜心靈的功效，能帶給人各方面的好運與正能量，可說是王者水晶。 白水晶的功效是甚麼？ 透明清澈的白水晶、原石或白水晶簇，有別於其他的水晶如粉晶、 金髮晶 ，在眾多的水晶中，白水晶的磁場最為平穩，由於看似無色的白水晶在光譜卻是匯聚了彩虹的七種色彩，它可使人心靈平靜，主宰生理健康，更可淨化周遭環境及自深的負能量，提升正向能量使人更好運。 白水晶有淨化作用？
2023-11-17 做一場情意雋永的生日派對，老派祝壽儀式，經典生日文化說給你聽（下）－華人慶生流程完整解析 ───────────────────── ↓↓ 速找主題點這裡 ↓↓ 【目錄】 （上篇）｛點我直接看上篇｝ 誰先開始慶生？ 東方人（華人）的生日起源 慶生是這樣變成流行! （下篇） 慶生大小習俗 華人慶生叫「做生日」－逢十是大日子 重要的生日多與一、九、十相關 慶生不只慶一天 做生日／做壽－場地要這樣佈置 做生日／做壽－食物這樣準備 長壽麵 湯餅／大刀麵 紅蛋（喜蛋）－染蛋曾是流行，曾有藍蛋、綠蛋？ 壽桃 做壽儀式 1發請帖，送壽禮 2暖壽 3正壽日 現代台灣人過生日 想辦場簡單的老派生日要怎麼做？ 和平壽桃伴你做生日 ───────────────────
圓形沙發是一種非常具有設計感的沙發，曾經受到許多年輕人的喜愛。 但是，隨著人們對於家居空間的利用和布局越來越講究，圓形沙發顯得不夠實用，而且其占用空間較大，不適合小戶型家居使用。 同時，圓形沙發的靠背高度較低，對於頸椎不夠友好。 6. 摺疊式沙發 摺疊式沙發是一種可以摺疊成不同形狀和大小的沙發，具有很高的靈活性和實用性。
"故亦稱"洛書"。 託武王與箕子對話，言禹治水有功，上帝錫（此文中的錫均讀作cì，通"賜"） 予其 " 洪範九疇 "（大法九種）。 其中提出水、火、木、金、土"五行"及其性能作用。 關於《洪範》的 政治哲學 ， 北宋 以前，儒者更重視五行疇； 南宋 以後，理學家更重視皇極疇。 這兩疇的重要性與其在九疇中的 序次 是完全相應的：五行為初始疇，皇極為次五疇 (中疇)。 所謂五行，因其可以施用於民生，故謂之五行。 五行是實行王道政治的基礎。 [2] 《洪範》主張天子建立"皇極"，實行賞罰，使臣民順服。 又提出"正直"、"剛克"、"柔克"三種治民方法。
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牀頭牀位風水圖
